El calendario amazigh que determina este evento es un calendario solar, a diferencia del lunar utilizado por los árabes, y que como ocurre en otras antiguas civilizaciones se encuentra organizado en torno a la vida agraria tradicional que se desarrolla en las regiones del Norte de África. El año cero que se toma como referencia es el 950 a.C., año adoptado por la Academia Bereber de París en los 60 como fecha aproximada en la que asciende al trono del Antiguo Egipto, Sheshong I, de origen amazigh, que gobernará durante veintiún años, dando lugar a la fundación de la vigésimo segunda dinastía.
La celebración del Yennayer es una fiesta en la que los imazighen tradicionalmente renuevan la alianza del mundo de los vivos con el mundo de los muertos, en la que se comparte de forma comunitaria la cena, generalmente cuscús de pollo, productos vegetales y frutos secos, con los que también se quiere poner de manifiesto la estrecha relación que el pueblo amazigh ha mantenido siempre con la tierra.
Así, hace aproximadamente 20 días, en distintos puntos del Norte de África los imazighen dieron la bienvenida al año 2962. En el exterior la diáspora, dispersa por todo el mundo, pero con una importante presencia en el continente europeo, organizó igualmente diversos eventos con los que conmemoraron esta festividad. Sin embargo, tanto en un lado como en otro, los actos que tuvieron lugar no sólo estuvieron centrados en el aspecto lúdico del día, sino que el Yennayer es asimismo concebido como un acto de reivindicación y de lucha por el reconocimiento identitario del pueblo amazigh, de sus derechos lingüísticos y culturales.
El calendario amazigh es un calendario 100% agrícola. Si quieres te envío la foto de un cuadro que compré en Marruecos en los años 70. Es una joya a la que tengo mucho aprecio, sobre todo a su origen.
Saludos desde Madrid